ĐỂ THƯỞNG THỨC THI THIÊN THƯ 119
Kinh thánh: Thi thiên 119:1-8
Câu gốc: Thi thiên 119:1
Đề tài: LỜI CHÚA
*************************************

I/. Ý NGHĨA LỜI CHÚA. 119:1-2
Đối với người Việt Nam nào đã tin Chúa Jêsus Christ cũng đều biết Lời Chúa là Lời của Đức Chúa Trời, hoặc nói về Kinh thánh là Lời Chúa. Riêng Thi thiên 119 là một Thi thiên đặc biệt dài nhất trong 150 Thi thiên và cũng làđoạn dài nhất của Kinh thánh, với 176 câu, trừ 7 câu không nói đến Lời Chúa, còn lại 169 câu mỗi câu đề nói đến Lời Chúa với những từ ngữ khác nhau, như: Luật pháp, chứng cớ, điều răn, giềng mối, luật lệ…
Cảm ơn Chúa, Thi thiên 119 được viết ra với từ ngữ mở đầu làPHƯỚC, rồi được nhắc lần thứ hai trong câu 2, trước khi tác giả dùng 174 câu còn lại để giải thích cái Phước từ Lời Chúa đem đến.
Chúng ta thử dò xem cái Phước đó trong câu 1:“Phước cho người trọn vẹn trong đường lối mình”. Phước mà Lời Chúa đem đến là cho người làm theo Lời Chúa có được đời sống trọn vẹn.
Thế gian cũng có những cái gọi là Phước, nhưng đó là những cái Phước tạm thời, không trọn vẹn. Thí dụ như người thuộc thế gian cho rằng: có tiền là có phước, cóđông con là có Phước…
Truyện TỘI NGHIỆP của nhà văn Nguyễn Ngọc Tư kể rằng: Một đoàn từ thiện từ Sàigòn xuốnt vùng quê Cà-mau để cứu trợ. Đến một vùng hẻo lánh gặp một ông già nghèo đang chỉ mặc chiếc quần cụt nằm trên chíếc võng trong gian nhà như cái chòi rách, bốn phía trống huơ trống hoác, đoàn cho ông 500 ngàn đồng.Bất ngờ, ông già chỉ nhận 50 ngàn và nóiđề nghị đem tiền cho người bên sông đang cần.Sau đó, ông già thấy những người đi làm từ thiện lo lắng chiều rồi, lại không có nước uồng, không thể ở lại. Thấy đoàn lo lắng bàn tán, ông già đang nằm trên võng buột miệng: Tôi nghiệp! Cả đoàn ngạc nhiên: Mình thấy ông ấy nghèo lặn lội xuống giúp, vậy mà ông ấy lại tội nghịa mình?!
Có những người có đời sống dường như trọn vẹn trước mặt người thế gian, nhưng trước mặt Chúa thì Chúa phán: sự công bình của các ngươi như cái áo nhớp [áo dơ] (Êsai 64:6). Thậm chí có những người như người nhà giàu trong Luca 16:19-31 dường như có phước nhưng đời sau chịu hìnhkhổ quá đỗi trong lửa Âmphủ. Sự trọn vẹn của người có Lời Chúa có nghĩa trọn vẹn trước mặt Đức Chúa Trời và cũng trọn vẹn trước mặt người ta (Luca 2:52), vừa biết sống trong đời nầy, vừa được sự cứu rỗi đời sau (Thi. 91:16).
Tuy nhiên, không phải Lời Chúa là quyển Kinh thánh mà chúng ta đang cầm trên tay sẽ trở thành viên thuốc thần biến chúng ta thành trọn vẹn.Giống như một số người dùng Kinh thánh như một thứbùa trấn áp ma quỉ hoặc để được ngủ ngon.Họ mua Kinh thánh rồi để những nơi trang trọng trong nhà và nghĩ rằng như vậy gia đình có thể yên tâm.Hoặc mỗi khi đi ngủ, họ đặt Kinh thánh trên đầu giường hay trên bụng, vì nghĩ rằng nhờ Kinh thánh mà mình có phước ngủ ngon.
Thi thiên 119:1-2 không nói Lời Chúa đem phước đến cho chúng ta theo cách mê tín đó, nhưng nói rõ Lời Chúa đem phước đến cho người tin khi nào người đó:

Cảm ơn Chúa cho anh chị em trong Hội thánh hầu hết đều có Kinh thánh,có Kinh thánh chưa đủ, hãy nhờơn Chúa thường xuyên mở ra đọc, học và nhờ sức Chúa để làm theo. Chúa phán:“Người ấy sẽ được Phước, người ấy sẽ như cây trồng gần dòng nước, người ấy sẽ đứng vững dầu mưa sa nước chảy, gió lay xô động.
II/. CÁCH SỬ DỤNG LỜI CHÚA. 119:3-5
Sau khi nói đến Cái Phước của Lời Chúa, tác giả Thi thiên biết ai cũng muốn có Phước, do đó, tác giảđã dạy chúng ta cách để có phước từ Lời Chúa .
Trong 3 câu, chúng ta được chỉ dạy một cách mà người ở Mỹ nào học lái xe cũng hiểu được cả. Anh chị em biết ở Mỹđiều quan trọng là phải biết lái xe hơi, không biết lái xe thì xem nhưmất tự do, cụt chân. Chúng ta thửáp dụng như Thi thiên 119:3-5 dạy:

Điều đầu tiên người học lái xe phải nhớ làKhông phải chỉ lái được cho xe chạy mà phải chạy đúng luật. Nhiều người biết lái xe từ Việt Nam khi qua Mỹ thi lái xe bị rớt hoài, vì người đó lái xe theo ý mình không phải theo Luật. Thi.119:3 dạy, “Họ không làm điều trái phép công bình, nhưng đi trong các lối Ngài.Tại sao người ta không thích đọc Lời Chúa?Vì họ không tìm thấy lời nào dạy làm nhưý của họ. Ngược lại, một người học Lời Chúa quyết định tìm xem Lời Chúa dạy mình điều công bình nào theoý Chúa. Lời Chúa làĐường lối Chúa.Vì vậy, người tin Chúa học Lời Chúa để biết đường của Chúa màđi. Bài học của A-đam vàÊ-va là người biết Lời Chúa dạy về cây biết điều thiện và điều ác thì chớ hề ăn đến, vì một mai ngươi ăn, chắc sẽ chết (Sáng. 2:17).nhưng để ma quỉ dạy lái sai theo ý ma quỉ: “Mà chi! Đức Chúa Trời há có phán dặn các ngươi không được phép ăn trái các cây trong vườn sao? Người nữ đáp rằng: Chúng ta được ăn trái các cây trong vườn, song về phần trái của cây mọc giữa vườn, Đức Chúa Trời có phán rằng:Hai ngươi chẳng nên ăn đến và cũng chẳng nên đá động đến, e khi hai ngươi phải chết chăng (Sáng. 3:1-3)nên đã gây tai nạn tội lỗi cho chính mình, cho muôn vật, cho dòng dõi loài người sau nầy. Hãy quyết tâm không đi sai Lời Chúa.

Người lái xe quyết không lái sai, nhưng phải Cẩn Thận Khi Lái. Biết bao nhiêu tai nạn xảy ra vì người lái xe không cẩn thận khi lái, có thể do quá tự tin, hoặcvừa lái vừa nghĩ một chuyện gì khác hoặc do đang nghe cell-phone, hoặc đang cười đùa… Anh chị em nghĩ có giống như khi chúng ta học Lời Chúa không? Quá giống! Tại chúng ta không cẩn thận giữ lấy”, có thể chúng ta có giữ lấy, nhưng không cẩn thận giữ lấy. Chính Đức Chúa Trời căn dặn Giô-suê khi dạy ông về Lời Chúa trong Giôsuê 1:8, Chúa không quên nhắc ông: cẩn thận làm theo. Cẩn thận không có nghĩa là cất giấu, không cho ai biết, nhưng là thực hành từng chi tiết: lên xe, chúý ghế ngồi vừa người chưa? Kính chiếu hậu và kính hai bên vừa tầm nhìn chưa?Xe có thắng không?Cóđủ xăng không? Cài dây an toàn chưa? Ấy là chưa nói đến khi đổi làn xe đang chạy hoặc khi qua mặt… Thật sự khi lái xe, anh chị em có cẩn thận nhưng không cẩn thận lắm, dù vậy,vẫn còn cẩn thận hơn là khi học Lời Chúa.
Xin Chúa cho mỗi chúng ta học gương của tác giả Thi thiên 119:4, “vì Chúa đã truyền cho chúng tôi Lời Chúa, nên chúng tôi cẩn thận giữ lấy”.

Từ ngữ “Ồ” là một lời ngạc nhiên, giống như chúng ta lái xe trên cao tốc, đang chạy ngon trớn, thình lình bị xốc lên một cái, tác giả liền “Ồ” lên và nói: “chớ chi đường lối tôi được vững chắc, nghĩa là không bị lao đao”.
Có một lúc nào đó trên con đường theo Lời Chúa dạy, chúng ta cũng đã lao đao, nghi ngờ, hoặc bất chợt làm theo ý riêng mà quên Lời Chúa dạy. Có không?Có chứ. Anh chị em hãy xem một người như Giô-suê đã được Đức Chúa Trời căn dặn trong Giô-suê 1:8 phải cẩn thận làm theo Lời Chúa dạy ngày và đêm, nhưng khi người Ga-ba-ôn đến cầu hòa, Lời Chúa phán: “Người Y-sơ-ra-ên bèn nhậm lương thực chúng nó, không cầu hỏi Đức Giê-hô-va” (Giô-suê 9:14).
Cảm ơn Chúa, Chúa cũng dùng cái xốc như vậy để chúng ta tỉnh thức.Đang chạy xe mơ màng, thình lình bị xốc một cái, chắc chắn người lái xe sẽ tỉnh lại ngay. Trước ngày 11 tháng 9 năm 2001, nước Mỹđã ngủ yên trong tòa nhà Siêu Cường Số Một thế giới, nhưng nước Mỹđã bị sốc, sốc nặng, nhờđó tỉnh ra để hô hào cầu nguyện xin God bless America.Lịch sử Hội thánh cũng vậy. Sách Công vụ từđoạn 1 đến đoạn 5, Hội thánh phát triển mạnh tại Giê-ru-sa-lem và Hội thánh cứ quanh quẩn tại Giê-ru-sa-lem mà quên mạng lịnh của Chúa Jêsus phải từGiê-ru-sa-lem đến xứ Giu-đê, xứ Sa-ma-ri và cùng trái đất, nên Chúa cho một cú xốc bằng cái chết của Ê-tiên, Kinh thánh ghi lại: “Vậy, những kẻ bị tan lạc đi từ nơi nầy đến nơi khác, truyền giảng đạo Tin Lành(Công vụ 8:4).
Anh chị em có nghe tác giả Thi thiên 119 la lên không?“Ồ, chớ chi đường lối tôi vững chắc, để tôi giữ các luật lệ Chúa”.Nhờ cái sốc, tác giả nhận ra mình đã lơi lỏng với Lời Chúa và hứa sẽ giữđúng Lời Chúa.
Nếu hiện tại anh chị em có bị hoạn nạn, có bị cú sốc nào, xin Đức Thánh Linh dùng để làm cho anh chị em tỉnh lại với Lời Chúa.
III/. CÔNG HIỆU CỦA LỜI CHÚA. 119:6-8
Anh chị em đểý, mỗi câu của phân đoạn nầy có một chữ“Thì”.

Một lần nữa chúng ta lại áp dụng vào việc lái xe nhé.
Khi người lái chăm chỉ lái đúng luật, thì chắc chắn không bị hổ thẹn – không phải là không xảy ra tai nạn, dĩ nhiên bảo đảm ít xảy ra tai nạn, nhưng không bị hổ thẹn rõ ràng là không bị lỗi nếu có tai nạn.
Khi người lái xeáp dụng đúng những luật lệ giao thông, áp dụng cẩn thận những nguyên tắc từchiếc xe đến cách lái, thì chắc chắn chẳng những không hổ thẹn mà còn được khen, được vui. Tôi muốn nói thêm một lời, người lái xe như vậy là người làm sáng danh Chúa, dù có bất cứđiều gì xảy đến. Anh chị em tưởng tượng một người tin Chúa lái xe vượt đèn đỏ bị phạt, thì làm sao làm chứng rằng Chúa dạy tôi sống công bình thánh khiết?
Nói về đời sống thuộc linh, tác giả Thi thiên 119 làm chứng với chúng ta rằng một người chăm chỉ với Lời Chúa, sống cẩn thận theo Lời Chúa, thì không bị hổ thẹn. Cảm ơn Chúa, dù Lời Chúa là Kinh thánh được viết hơn 3 ngàn năm qua nhưng không có lời nào lạc hậu; các bộ Bách Khoa Từ Điển nổi tiếng nhất thế giới đều phải bổ sung hoặc chỉnh sửa hằng năm, nhưng Lời Chúa còn vững lập đời đời, không cần bổ sung, không cần chỉnh sửa.
Chắc chắn hai lời cuối trong câu 8 là lời cầu nguyện kết thúc của tác giả, ông đã hứa nguyện với Chúa: “Tôi sẽ giữ các luật lệ Chúa; Xin chớ bỏ tôi trọn [hoặc: xin Chúa giữ tôi trọn vẹn, đời đời].
Nói cách khác, Chúa chỉ đòi chúng ta một điều kiện: Làm theo Lời Chúa là Kinh thánh; đừng sợ lạc hậu, không cần pha chế chỉnh sửa; còn Chúa thành tín sẽ ban phước cho chúng ta. Chúa phán: “Linh hồn tôi đeo theo Chúa; Tay hữu Chúa nâng đỡ tôi” (Thi thiên 63:8). Chúa phán: “Ai có các điều răn của ta và vâng giữ lấy, ấy là kẻ yêu mến ta; người nào yêu mến ta sẽ được Cha ta yêu lại, ta cũng sẽ yêu người và tỏ cho người biết ta…(Giăng 14:21).
Xin Chúa cho anh chị emhết thảy đều có cùng kinh nghiệm như tác giả Thi thiên 119:1-2, hầu cho khoe ra Phước Lành của Chúa cho mọi người nhưông: Phước cho những người trọn vẹn trong đường lối mình, đi theo luật pháp của Đức Giê-hô-va. Phước cho những người gìn giữ chứng cớ Ngài, và hết lòng tìm cầu Ngài”.